Centro de estudios José Santos Ossa

Nuestra Presentación!!

Del centro educativo a la organización que aprende: Diez factores que favorecen el cambio en nuestro país"

 CAMBIO DE CULTURA Y ORGANIZACIONES QUE APRENDEN

(Joaquín Gairín)

Del Centro Educativo a la Organización que aprende

Joaquín Gairín Sallán nos llama a reflexionar de quienes son los que aprenden realmente, las organizaciones, como entidades abstractas cierto no podrían hacerlo, somos nosotros los seres vivos y las personas precisamente las  que transferimos este aprendizaje permanente como meta a un nivel superior,  cuando ejecutamos tareas individuales y colectivas encausadas a la mejora continua de las organizaciones.

Es así que podríamos enumerar factores que favorecerían cambios en nuestro país:

Factor	Elemento que lo favorece	Sub-factores
Del  contexto	Conciencia del contexto en que se desarrolla el Centro Educativo	Conciencia del uso del contexto
De apertura	La apertura a la ciudadanía, reflejada en los planteamientos institucionales y en las prácticas educativas efectivas.	Participación real y efectiva Buenas practicas
Institucionalización	Institucionalizar los cambios que progresivamente se vayan planteando con procesos de seguimiento y evaluación.	Efectividad en el seguimiento Evaluación oportuna
De procesos	Procesos de seguimiento y evaluación para validar los cambios que se generen al interior de la organización o Centro Educativo.	Validación  de los cambios
De estructura	Estructuras  de funcionamiento flexible, sólo posibles cuando pensamos en un currículo abierto.	Flexibilidad participación
De sistema	Sistemas con apertura en actitudes abiertas a la innovación.	Apertura Actitudes innovación
De estrategia	Estrategias de participación y negociación coherentes con planteamientos cooperativos y con el desarrollo de roles distintos de los tradicionales	Participación Coherencia Desarrollo de roles
De negociación	negociación coherentes con planteamientos cooperativos y con el desarrollo de roles distintos de los tradicionales	Coherencia innovación
Transformación	Transformación del Centro Educativo más que en su administración.	Decisión a transformar
Aprendizaje	El aprendizaje debiera ser permanente y de carácter abierto, no prescriptivo, escasamente normativo y dirigido a la transformación.	Aprendizajes transformacional

"Aportaciones de Investigaciones recientes en el ámbito educativo, contextualizadas en el continente americano"

        En el documento de Dennis Sherley y Andy Hargreaves  sobre “La Cuarta vía de liderazgo y cambio en América Latina: Perspectivas en Chile, Colombia y Brasil” se estipulan diversas interrogantes sobre el futuro de la educación en nuestro país, lo cual lleva a plantearse ciertas dudas sobre cómo se han estado haciendo las cosas en materia de educación en los últimos años, cual es nuestro norte y si seremos capaces de derribar barreras históricas como la segregación, la injusticia social y educacional. Chile a nuestro juicio está en un lento proceso a hacia la cuarta vía. De que se están haciendo cambios no cabe duda, pero dichos cambios apuntan apenas a puntos relacionados con la segunda y tercera vía. Necesitamos de políticas sociales más amplias que den respuesta a los requerimientos actuales. La promulgación de la Ley SEP parecía ser el gran paso hacia la anhelada equidad y sociedad más justa, sin embargo en los últimos años parece no estar logrando su objetivo no habiendo reducido la segregación Escolar, ni aumentando la matricula en las escuelas públicas dónde se ha implementado.

       El sistema político nacional requiere una restructuración profunda para poder iniciar cambios en las formas de participación de estudiantes y padres en la reforma educacional. Se hace urgente una descentralización funcional en la cual las regiones, provincias, comunas puedan impregnar un sello propio a la educación que sus hijos reciben. Para ello se requiere que la ciudadanía opine informadamente y participe de manera democrática en la toma de decisiones educacionales.

       El sistema educacional debe redefinir el proceso enseñanza- aprendizaje dejando de lado los procesos estandarizados y deshumanizados con miras a procesos más dignos basados en el mutuo respeto de profesores y estudiantes. Los buenos maestros deben encontrar eco a sus buenas prácticas para que mas estudiantes sean beneficiados y mas maestros se sientan estimulados a seguirse perfeccionando e innovando.

Nuestro país debe crecer de manera unida, siendo todos responsables de la educación que recibe el prójimo. El lucro no puede ni debe tomar cartas en el sistema educacional. Las empresas tienen un compromiso social y deben ser entes activos, con derecho a opinión y a la vez con una obligación de colaborar en los procesos educativos, para así beneficiarnos mutuamente.

Los docentes como intelectuales transformadores. Un análisis situado de las propuestas de Henry Giroux

“Los Profesores como intelectuales”

     Según Henry Giroux, las nuevas reformas educativas  muestran la escasa confianza que se tiene en la  habilidad de los profesores para liderar intelectualmente las escuelas, estas reformas han contribuido a proletarización el trabajo  del profesor y ellos de cierta forma han contribuido a esto,  por tanto se deberá luchar no tan solo con la pérdida creciente del poder de las condiciones básicas de su trabajo, sino que también con una percepción pública alejada un de la reflexión.

     A partir de esta apreciación, Giroux ha planteado  el enfoque curricular de las reformas educativas como la  “Pedagogía basada en la Gestión”,  que consiste en organizar la vida escolar, convertir la pedagogía y la naturaleza en procesos rutinarios,  controlar y descalificar  la conducta del profesor, siendo éste un simple ejecutor del pensamiento y el curriculum, para finalmente apartar al docente  de los procesos de liberación y reflexión pedagógica.

    Esta racionalidad tecnocrática e instrumental, definida por el autor, va reduciendo la autonomía del profesor y el aprendizaje se convierte en un problema de gestión, que no debiera ser. Por el contrario los docentes debieran dejar de ser ejecutores del curriculum para transformarse en intelectuales transformativos.

Dada esta nueva concepción de docente transformativo ¿Tenemos capital humano para ello?  ¿Estamos preparados o capacitados para romper estas reformas educativas? ¿Podríamos recuperar el antiguo estatus y liderazgo del profesor?

   Es posible, si se dieran las condiciones ideológicas, políticas, económicas y sociales, de tal forma que el docente participe críticamente en la preparación del curriculum, que los futuros profesores se les enseñe metodologías para desarrollar el pensamiento en los estudiantes, educarlos para que sean ciudadanos críticos y reflexivos, pero antes debieran poseer estas características los profesores,  “se debe enseñar lo que se sabe”. Para lograr esto los docentes debieran tener autonomía para organizar el curriculum en función de cada contexto social y la planificación debiera ser consensuada por los docentes y alumnos, debiera existir además una mayor articulación entre los niveles y un trabajo colaborativo entre docentes, directivos, familia y sociedad.

Estado del Arte

De Morín a Julián Zubiría Samper, “Desafíos a la Educación del siglo XXI”

Julián Zubiría Samper, destacado investigador y pedagogo, reconocido a nivel latinoamericano por sus aportes en educación , fundador del Instituto Menari de Colombia  ha instalado una nueva teoría pedagógica, nutrida en la psicología y pedagogía contemporánea, según la cual, la escuela debería dedicarse al desarrollo y no al aprendizaje; es decir que la función de la escuela debería consistir en enseñar a pensar, valorar y actuar a los estudiantes y no a aprender múltiples informaciones sin significado para la vida.

La pedagogía dialogante, como el autor la ha titulado, "debe reconocer las diversas dimensiones humanas y la obligación que tenemos escuelas y docentes de desarrollar cada una de ellas" lo que implica que para la pedagogía dialogante es tan importante el conocer, como el hacer y el ser/ convivir. La finalidad última tiene que ser la de garantizar mayores niveles de pensamiento, afecto y acción; es decir, la "humanización del ser humano". Desafortunadamente todavía no es así, y aún los centros educativos mantienen su foco en el saber más que en el ser. Pero las condiciones socio-históricas actuales exigen un cambio profundo en las finalidades de la educación. Los propósitos a trabajar en la escuela deben garantizar por fin un mayor desarrollo del pensamiento, el afecto y la acción. La escuela del siglo XXI debe enseñarnos a pensar, amar y actuar.

            Los invito a realizar la lectura del texto “Desafíos a la Educación del siglo XXI”, quien en sus líneas expresa lo que deben enfrentar los centros educativos de nuestra época y a futuro:

Primer desafío: Privilegiar el desarrollo frente al aprendizaje.

Segundo desafío: Abordar al ser humano en su complejidad (diversidad e integralidad).

Tercer desafío: Priorizar el trabajo en competencias básicas.

Cuarto desafío: Hay que desarrollar mayor diversidad y flexibilidad curricular en la educación básica y media.

Quinto desafío: La formación de individuos más autónomos.

Sexto desafío: Favorecer el interés por conocer.

Séptimo desafío: Favorecer la solidaridad y la diferenciación individual.

Octavo desafío: Desarrollar la inteligencia intra e inter personal.

           

La conceptualidad de Morín planteada con una visión más escolarizada.

Bibliografia.
http://www.institutomerani.edu.co/publicaciones/articulos/desafios_a_la_educacion.pdf
http://www.institutomerani.edu.co/principal/

Los Siete saberes necesarios para la educación del Futuro

De acuerdo a la lectura de “Los siete saberes necesarios para la educación del futuro”, de Edgar Morín, el docente tienes grandes barreras derribar de las cuales podemos desprender algunas, como las siguientes: 

ü  Nos llama a terminar con el error y la ilusión, creados por nuestra propia mente, es decir, un docente debe educar a sus alumnos con la capacidad para detectar y subsanar los errores e ilusiones del mismo, en un escenario social de reflexibilidad, crítica y, sobre todo, de convivencialidad ideológica. Debe armar la mente para el combate vital para lucidez. 

ü  En nuestra sociedad actual, llena de información, los conocimientos los cuales se entregan de manera muy específica, dada la cantidad de éstos. Es así como el docente debe saber entregar a los estudiantes conocimientos fundamentales y globales, para luego entregarlos de manera parcelada. Ubicando cada conocimiento en un contexto y conjunto.  

ü  El conocimiento del ser humano ha de ser contextualizado, el docente debe enseñar al ser humano como un todo, nuevamente apunta a no separar los contenidos.

ü  Otro desafío para los docentes que plantea Morín es enseñar estrategias que permitan afrontar los riesgos, lo inesperado, lo incierto, etc. Para que todos en la sociedad del mañana seamos capaces de modificar su causalidad en virtud de las informaciones adquiridas en el camino. 

ü  El docente de incluir en los aprendizajes que entrega a los alumnos, el enseñar la comprensión, ya que de esta forma las relaciones humanas se nutrirán y se fortalecerán los lazos, dejando libre la mente de su estado bárbaro de incomprensión. El docente necesita reformar las mentalidades, ya que según Morín esto no se enseña en actualmente.

ü  Edgar, plantea como gran desafío también enseñar la ética del genero humano, pero no con lecciones de moral, sino mas bien formando la conciencia de que todos pertenecemos a una sociedad, y somos parte de una especie.   
    

S                  Según los descrito por Edgar Morín, las primera red que se debe crear, es entre los propios maestros, ya que éstos deben seleccionar los conocimientos pertinentes, actualizados y e integrales que se le deben entregar a los educandos, para que éstos puedan ver al ser humano como un todo, y no de manera parcelada.

         También nos invita a reflexionar en crear redes entre países, más allá de una globalización comercial. Una nueva manera de ver al propio ser humano donde puedan mezclar y entender las diferentes culturas, ya que Morín en sus postulados, llama al ser humano a comprenderse como una misma especie, donde no importe el color, el género, la raza o la ubicación geográfica.

         Los Ministerios de educación de los distintos países también pueden crear una gran red, ya que así facilitan pasantías entre profesores y trabajadores de la educación, para dar a conocer la realidad de la educación en los diferentes países.

         El ministerio de educación debe crear redes con las distintas universidades del país, para aunar criterios de la enseñanza y lo que se impartirá en estas aulas, ya que muchas universidades no alcanzan los estándares de calidad esperados, o no enseñan lo esencial, que es lo que Morín postula.

Morin le entrega un mensaje potente, de gran altura de miras  hacia el futuro de la educación, provocar un cambio a nivel local para integrarnos a un nivel planetario, es un remezón  que invita a generar cambios sustanciales en el ser humano, ser más persona, integrados en una convivencia individual y universal, incluidos en una  cultura global con la propia, más humano y protector planetario, actuando con  conciencia  provocadora de desequilibrios, nuevas  forma de enseñar,  educadores comprometidos con los alumnos(as)  y viceversa.  Aunque lo que nos presenta Morin, no es  un antídoto para sanar la educación enferma, sí no más bien, es una invitación a intentar  probar y  atreverse a cambiar los paradigmas en la forma de educar, descomponer lo establecido y componerlo en ideas nuevas, muy pertinentes a los futuros cambios que se vienen. Chile tiene un muy buen capital social, sólo falta despertarlo y movilizarlo hacia esos desafíos que ya se comienza a enraizar en nuestras mentes, no debemos esperar el día de mañana, debemos comenzar a trabajar hoy.

         Edgar Morin, crítica la forma que tenemos de educar hoy en día, no enseñamos a los alumnos y alumnas a saber que es conocer, porque ellos viven en escaso contacto con la vida, es como vivir por vivir, desatendiendo y no interpretando la realidad que está frente a ellos, por lo tanto, debemos enseñar a cada niña y niño del futuro, a detectar sus errores  e ilusiones para subsanarlos a través  de procesos mentales, con capacidad de criticar su propio conocimiento, en un entorno social reflexivo y de sana convivencia ideológica.

         Los educadores conocen la mayoría de los problemas en educación, pero se necesitan aquellos que son claves a nivel global, para generar una inteligencia general que abrace la información en un sistema de interrelaciones que le dé sentido de pertenencia con el todo, pero a la vez se de cuenta,  mediante la razón, que pertenece a la parte.

                           Cada educador deberá contribuir a fortalecer el desarrollo de una conciencia antropológica, cívica, ecológica y espiritual, para contribuir a un auténtico sentido de pertenencia hacia nuestra tierra, considerándola como nuestra única patria en toda su extensión.

         También llama a Chile a que nuestros niños y niñas deben  reconocer las diversidades de lenguas, religiones y culturas presentes en todo el globo terrestre, para determinar que todo se encuentra disperso. Con la ayuda de la tecnología podemos llegar a unir la diversidad humana, los que antes se veía muy lejos, hoy es posible comenzar a intentar unir culturas, podemos entrelazar todas las manos hacia un nuevo destino, una identidad terrenal universal.

          Los educadores deben reaccionar, respecto de la incertidumbre, ya que no son formados para enseñar incertidumbre, Heisenberg  establece el principio de incertidumbre como la imposibilidad de  que ciertos sucesos sean conocidos anticipadamente, entonces, no podemos definir con certeza el futuro, aunque en ciertas situaciones muy especiales pueden existir, pero lo esencial apunta a la toma de decisiones, estas generan una serie de acciones y reacciones que interfieren el sistema global y no las podemos predecir, por lo tanto, la educación debe  apropiarse del principio de incertidumbre para poder, de alguna manera, comprenderla  desde la óptica de la certeza, el educador debe responsabilizarse en ser un generador de cambios, que permita otorgar estrategias alternativas ante los sucesos o acontecimientos   inesperados,  haciendo énfasis en poner en práctica el matiz transformacional que cada uno debe internalizar para hacer frente, exitosamente, a los continuos y rápidos cambios generacionales.

         Mucho énfasis se debe poner  para enseñar a comprender, nuestro educandos  prácticamente comprenden muy poco los códigos del lenguaje, esto les dificulta enormemente decodificar para retransmitir eficientemente el conocimiento, entonces, la principal tarea, va hacia la información y la comunicación, se debe lograr establecer que el ser humano aprecie con sus sentidos el conocimiento y no se quede con lo que tiene abrazando a la mediocridad, si no que  cultive su intelecto para reconocer su heterogeneidad  y la complejidad del mundo que vive, para esto,  se debe abordar la educación en dos sentidos; la educación individual y grupal y  la comprensión a escala planetaria.